Category: архитектура

Category was added automatically. Read all entries about "архитектура".

meri

кипят страсти вокруг храма в Каннах

meri

(no subject)

Миша Король m_k излагает биографию Мартироса Алтуняна, армянского художника и архитектора из Ливана, расписавшего придел Григора Лусаворича в храме Гроба Господня.
"может быть интересно для широкого круга читателе!(с)
meri

армянский храм в Ванадзоре и старое кладбище

про русский храм там уже был рассказ

армянский возведен в 1831 на месте разрушеннго в 1828 году старого, сохранив его название "Каракилиса" -- "черная церковь" в переводе с турецкого.
рядом сохранилось старое очень кладбище.



глядя на старые могильные плиты, понимаешь, что прежде у людей было чувство прекрасного, которое у их потомков практически атрофировалось. и это не только в Армении, а по всему миру возникает такое ощущение.
простите, если кого обидела.

Collapse )
meri

Лесна

открылся новый сайт Леснинского монастыря http://www.monasterelesna.org/, что во Франции.

сайт интересный, его сделала Елена Сергеевна Тарасова-Редлих.
я очень рада, что пригодились и кой-какие мои фотографии для этого сайта.
meri

кирхе

забавно, о репутации и слухах рассуждает уже который день человек, выбравший из всех греко-старостильников юрисдикцию, находящуюся в Греции, о пристрастии епископов которой к "портящей репутацию страсти" никто в той стране даже не сомневается -- Каллиникитский синод.
меня читают разные старостильники, бывшие в Греции, от них готова выслушать опровержения, а бессмысленные восклицательные эмоции без конкретики можете выхлестнуть в другом месте.

об этом мне свидетельствовали прихожане и священники разных старостильных юрисдикций из Греции.
meri

"продажные архиереи и лживые монахини РПЦЗ" (с)

со временем я все больше убеждаюсь, что самые человечные и любвеобильные люди -- это священники из РПЦЗ, пошедшие на унию с МП.

им, в отличие от злых зилотов, "неудобно обличать" все, что касается сергианства и вытекающих из него обстоятельств:
"Вообше мне все обсуждения последних дней, о "сергианстве", тут об "автокефалии", напоминают давний Американский фильм, где полиция врывается в бордель и обнаруживает там полуодетого шерифа, который восклицает "I am shocked! I am shocked to find that GAMBLING is taking place in this noble insitution". C'mon, после вселенского блядства Восточной Церкви в Византийские времена и после них, как-то неудобно сетовать о несчастном митр. Сергии. После богумильства балканского, которым и наши монастыри были преизобильно издревле насышены - столь же неудобно обличать пидорство, краеугольный камень этого типа духовности..."

потому что они уверены, что "Если с тем же вниманием рассмотреть любого другого архиерея, от МП и РПЦз до самых наиистеннейших календаристов, мало чем хвалиться придется..."
если уж архиереи таковы, то что же говорить о монахинях, которые лживы практически поголовно: "это случай так называемого вранья",

т.е. всем понятно, что монахини и арх.Варфоломей вместе со священниками оо.Серафимом, Андроником, Анемподистом лгали, когда утверждали, что:

"Инокиню Наталию выводили из монастырского дома пятеро (!) вооруженных полицейских. При этом ее несколько раз ударили головой об стену, разбили очки и били в живот. Инокиню Мастридию также насильно вынесли из дома.

Архимандриту Варфоломею, начальнику Русской Духовной Миссии РПЦЗ, выкрутили руки и насильно вывели за пределы монастыря.

Наиболее жестоко арабская солдатня разделалась с пожилой игуменией Иулианией. Выводя из дома, ее бросили на каменные ступени крыльца, по которыми протащили за подрясник вниз. При этом м.Иулиания шесть раз ударилась головой о ступени, что особенно опасно для ее здоровья, т.к.год назад она перенесла серьезную черепно-мозговую операцию. В конце концов, тяжело избитую игумению бросили на каменный пол, где она, через некоторое время, самостоятельно поднялась на ноги. В результате бесчеловечного обращения у игумении осталось несколько синяков на спине, были ранены голова и левая рука
."

подумаешь, цацы какие! теперь к монахине даже и не притронься, как будто она королевна какая. и сразу врать, а ведь ее только вынесли из монастыря минимально бумцнув ее о ступеньки.
полностью цитата: "это случай так называемого вранья. палестинские громилы от Арафатавынесли мат. Юлианию из мужского свято-Духовского монастыря минимальнобумцнув ее о ступеньки. Ей это все равно не повредило нимало. Тоже мнеисповедничество. Дурость это..." а арх.Варфоломею, наверняка, "слегонца" вырутили руки и протащили, зато его даже не бамцнули о ступеньки!

вот. и выносили и выкручивали не кто-нибудь, а несчастные палестинские громилочки, представители страждущего народа, если посмотреть незаинтересованно. и под бдительным наблюдением представителей МП во главе с архимандритом Феодосием.
а разве они будут наблюдать что-то плохое?
meri

чтение на Страстной-2

журналистам на завтрак затравку:
"Моя хорошая знакомая, врач (к.м.н), попала в лапы "наум–сенрикё". По благословению своего духовника, иеромонаха из "наумовцев", погостила пару недель и первый раз в жизни в женском монастыре, а потом тот иеромонах отвез ее к о. Науму в Лавру. "Старец" даже не соизволил с ней побеседовать, она так и просидела где-то в приемной пока иеромонах с о. Наумом решали ее судьбу. А решение было таково: ее - в монастырь послушницей (но сразу келарем), а ее двенадцатилетнего сына – в монастырский приют в Иваново. Через несколько месяцев из монастыря она сбежала, не "сойдясь характерами" с настоятельницей, а мальчик так и живет в приюте. К прежней жизни вернуться ей тот иеромонах не позволяет, она не работает, ходит в каком-то полумонашеском прикиде. Вместе со своим духовником строит какие-то безумные планы создания в Питере своего, "наумовского" монастыря. Про себя они так и говорят: "Мы – наумовские"!
В приюте при том ивановском монастыре живут, в основном, дети "наумовских", а не сироты какие-то. Среди них - сын Маши Шукшиной, внук Федосеевой-Шукшиной, а в спонсорах они числят Никиту Михалкова. Под окормлением "наумовских" оказался и Николай Караченцев.
Туда еще отдало исключительно по "благословению батюшки Наума" одного из своих мальчиков известное мне семейство питерского дьякона. Может, они ряды свои монашеские таким образом воспроизводят?
Дети там живут по монастырскому уставу, мяса совсем не едят, в пост им тоже никаких послаблений не делают, почту можно отправлять только через настоятеля, с девочками они не общаются.
Знакомая, как врач, ужасалась жуткой "мужской" антисанитарией, которая там царит. В школе, находящейся непосредственно при монастыре, мальчиков учат монахи, так, что надежда у них остается только на поступление в местный пединститут." ссылка

интересное журналистское расследование могло бы получиться, если найдется такой смельчак, который не побоится православной мафии.
meri

hl. Koloman

вчера решили проехаться по следам православного св. Коломана, до нынешнего католического св. Леопольда бывшего покровителем Австрии.
подробный рассказ о нем со ссылками и частью фотографий вывешен уже здесь.

вначале поехали в Штокерау, где на месте его гибели стоит теперь женский католический монастырь. по преданию, там все еще стоит дерево, на котором повесили Коломана, уверяют, будто из старого пня вырастает новый росток и дерево не гибнет.
Collapse )
meri

кармелитки

вот уже почти десять лет живу бок о бок с женским монастырем ордена кармелиток, наблюдаю кусок их двора из кухонного окна, как они выгуливают на инвалидных колясках престарелых, за которыми ухаживают. часто по утрам мы здороваемся через окно -- прямо напртив моего находится окно их библиотеки. но еще ни разу не была в их капелле, только пару раз заходила в центральный вестибюль с вопросами.
сегодня у меня были гости, проявившие большой интерес к монастырю. мы вместе пошли туда и попросили разрешения взглянуть на капеллу.
внутри оказалась огромная кирха и несколько больших строений -- это вкупе к большому зданию общины, которое выидно с улицы. огромный парк.
сопровождающая нас монахиня охотно рассказывала. община кармелиток принадлежит к Апостольской церкви. здание было построено в 1891 году одной молодой богатой наследницей, которая сама постриглась в монахини и открыла приют для детей-сирот.
сейчас там 10 всего монахинь. самой младшей -- 60 лет, самой старшей по возрасту -- 92. престарелых, за которыми они в данный момент ухаживают, 74 человека.
у них очень строгий режим. службы пять раз в день, четыре из которых -- совместные.
монахиня делилась: "раньше в Германии все социальные работы позволено было совершать только сестрам ордена. теперь на социальных работах много светских людей. и это во всем мире так. но можно в этом видеть и положительные стороны".
еще раз убедилась, что млею от монахов любого пола и любой конфессии.
очень красиво было в парке, с несколькими античными статуями-фонтанами, но я сфотографировала только грот, в окружении осенних листьев-вьюнков на белой стене.

Collapse )